{"id":52256,"date":"2023-06-01T12:22:39","date_gmt":"2023-06-01T09:22:39","guid":{"rendered":"https:\/\/tdcenter.org\/?tdc-native-operation=tdc-11965-007a2355b5026b0387b5&amp;locale=fr_FR"},"modified":"2026-10-08T03:15:53","modified_gmt":"2026-10-08T00:15:53","slug":"communaute-queer-ukrainienne-la-vie-pendant-la-guerre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tdcenter.org\/fr\/2023\/06\/01\/communaute-queer-ukrainienne-la-vie-pendant-la-guerre\/","title":{"rendered":"Communaut\u00e9 queer ukrainienne : la vie pendant la guerre"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-quick-download-button-download-button aligncenter qdbn-wrapper\"><div class=\"qdbn\" data-plugin-name=\"qdbn\" data-style=\"small\" data-file=\"hide-file\" data-size=\"hide-size\"><div class=\"qdbn-download-button-inner\"><button type=\"button\" data-button-type=\"small\" class=\"g-btn f-l\" style=\"background-color:#0e107b;color:#ffffff;border-radius:25px;border:1px solid #e2e2e2\" data-attachment-id=\"20232\" data-page-id=\"8262\" data-post-id=\"\" data-have-external=\"false\" data-external-url=\"\" data-wait-duration=\"0\" data-target-blank=\"true\" data-msg=\"Veuillez patienter...\" data-member=\"0\" data-has-icon-dark=\"false\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger en PDF\"><span class=\"download-btn-icon\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 24 24\" width=\"22\" height=\"22\" aria-hidden=\"true\"><path d=\"M18 11.3l-1-1.1-4 4V3h-1.5v11.3L7 10.2l-1 1.1 6.2 5.8 5.8-5.8zm.5 3.7v3.5h-13V15H4v5h16v-5h-1.5z\"><\/path><\/svg><\/span><span>T\u00e9l\u00e9charger en PDF<\/span><\/button><p class=\"up\" style=\"background:transparent;border-radius:0\"><i class=\"fi fi-pdf\"><\/i><\/p><p class=\"down\" style=\"background:transparent;border-radius:0\"><i class=\"fi-folder-o\"><\/i><span class=\"file-size\">398 KB<\/span><\/p><\/div><\/div><quick-download-button-info class=\"qdb-btn-info\"><\/quick-download-button-info><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><em>\u00ab Notre tradition, c\u2019est la libert\u00e9 \u00bb<a id=\"_ftnref1\" href=\"#_ftn1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019invasion \u00e0 grande \u00e9chelle de l\u2019Ukraine par la Russie a entra\u00een\u00e9 d\u2019\u00e9normes pertes humaines et cr\u00e9\u00e9 une crise humanitaire en Ukraine, touchant des millions de personnes. Cependant, les exp\u00e9riences particuli\u00e8res de la communaut\u00e9 queer tout au long de la guerre ont fr\u00e9quemment \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9es ou exclues du discours dominant. La guerre cr\u00e9e un environnement o\u00f9 les violations des droits humains sont plus susceptibles de se produire et d\u2019\u00eatre normalis\u00e9es. Dans le cas de l\u2019Ukraine, la communaut\u00e9 queer a \u00e9t\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises expos\u00e9e \u00e0 la violence et aux pr\u00e9jug\u00e9s, ce qui permet de supposer que la guerre ne fait qu\u2019aggraver la situation. D\u2019autre part, la guerre est une p\u00e9riode o\u00f9 les gens sont plus susceptibles de s\u2019entraider et de faire preuve de compr\u00e9hension et d\u2019empathie. Dans ce contexte, il est essentiel de discuter de l\u2019exp\u00e9rience unique et vuln\u00e9rable \u00e0 laquelle la communaut\u00e9 queer ukrainienne fait face pendant la guerre \u00e0 grande \u00e9chelle. Ainsi, cet article vise \u00e0 examiner comment l\u2019attaque russe affecte la vie de la communaut\u00e9 queer en Ukraine et si elle approfondit r\u00e9ellement les pr\u00e9jug\u00e9s envers cette communaut\u00e9 parmi les Ukrainiens, ou au contraire.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">L\u2019histoire queer de l\u2019Ukraine<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il y a quelques ann\u00e9es, Anton Shebetko, artiste et photographe ukrainien de Kyiv travaillant \u00e9troitement sur les th\u00e9matiques LGBTQ+, a publi\u00e9 un livre intitul\u00e9 \u00ab A Very Brief and Subjective Queer History of Ukraine \u00bb. Selon l\u2019auteur, l\u2019histoire queer ukrainienne commence en 988 avec la conversion de la Rus\u2019 de Kyiv par Volodymyr le Grand (l\u2019adoption du christianisme). Il s\u2019agit du rituel de l\u2019adelphopo\u00ef\u00e8se, une c\u00e9r\u00e9monie de \u00ab fraternisation \u00bb qui peut renvoyer \u00e0 un possible mariage homosexuel entre hommes. Depuis lors, les th\u00e9matiques queer et LGBT ont impr\u00e9gn\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019Ukraine, depuis la criminalisation de l\u2019homosexualit\u00e9 dans la Sitch zaporogue, proto-\u00c9tat cosaque, de la fin du XVIe si\u00e8cle \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle, ainsi que dans la l\u00e9gislation de l\u2019Empire russe et de l\u2019Empire des Habsbourg, entre lesquels les territoires ethniquement ukrainiens \u00e9taient alors divis\u00e9s, jusqu\u2019\u00e0 la prestation de Verka Serdyuchka \u00e0 l\u2019Eurovision 2007.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"941\" height=\"530\" src=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-11971\" style=\"width:698px;height:393px\" srcset=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image.png 941w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-600x338.png 600w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-768x433.png 768w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-18x10.png 18w\" sizes=\"(max-width: 941px) 100vw, 941px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Photo : Eurovision.de<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Malheureusement, depuis que l\u2019Ukraine a recouvr\u00e9 son ind\u00e9pendance en 1991, elle n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 l\u2019endroit le plus s\u00fbr pour que la communaut\u00e9 queer soit repr\u00e9sent\u00e9e, m\u00eame lorsque le pays a d\u00e9p\u00e9nalis\u00e9 les actes homosexuels volontaires. Au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie, des agressions physiques et verbales contre la communaut\u00e9 LGBTQ+ en Ukraine ont \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9es par des groupes nationalistes d\u2019extr\u00eame droite. L\u2019un des exemples les plus m\u00e9diatis\u00e9s est l\u2019annulation du premier \u00e9v\u00e9nement de fiert\u00e9 gay \u00e0 Kyiv en 2012 pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9.&nbsp; Les participants \u00e0 KyivPride ont alors remarqu\u00e9 sur les lieux des individus agressifs issus de groupes nationalistes d\u2019extr\u00eame droite et d\u2019organisations religieuses. En 2019, la soci\u00e9t\u00e9 ukrainienne a \u00e9t\u00e9 \u00e9branl\u00e9e par l\u2019incident survenu aux participants de KyivPride lors de la premi\u00e8re du film \u00ab Don\u2019t Hide Your Eyes 2: Our People in the USA \u00bb (\u00ab \u041d\u0435 \u0445\u043e\u0432\u0430\u0439 \u043e\u0447\u0435\u0439 2. \u041d\u0430\u0448\u0456 \u0432 \u0421\u0428\u0410 \u00bb), dans lequel 5 Ukrainiens de trois villes des \u00c9tats-Unis parlent d\u2019\u00e9ducation \u00e0 la sexualit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole, de harc\u00e8lement, de relations avec les parents apr\u00e8s le coming out, de religion, de refuges pour les personnes LGBTQ+, etc. Les visiteurs ont \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9s par des hommes qui leur ont donn\u00e9 des coups de pied et les ont asperg\u00e9s de gaz lacrymog\u00e8ne ; des mineurs figuraient parmi les victimes. Deux ans plus tard, des repr\u00e9sentants de l\u2019extr\u00eame droite ont attaqu\u00e9 le bar HVLV, l\u2019un des bars LGBTQ+ pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s \u00e0 Kyiv. Les assaillants ont bris\u00e9 les vitres et lanc\u00e9 du gaz lacrymog\u00e8ne, tandis que les gardes \u00e9taient frapp\u00e9s au dos et aux bras avec des matraques t\u00e9lescopiques et emp\u00each\u00e9s d\u2019entrer dans le bar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Outre les formes \u00e9videntes de violence, telles que les atteintes physiques, la communaut\u00e9 queer est \u00e9galement confront\u00e9e \u00e0 la violence structurelle, lorsque les institutions sociales cr\u00e9ent des conditions qui emp\u00eachent de r\u00e9pondre aux besoins des personnes. Les membres de la communaut\u00e9 queer sont souvent trait\u00e9s avec m\u00e9fiance et consid\u00e9r\u00e9s comme excentriques ou \u00e9tranges. Il existe des r\u00e9cits de personnes queer ukrainiennes excommuni\u00e9es de l\u2019\u00e9glise \u00e0 laquelle elles appartiennent, ainsi que l\u2019histoire de Kinder Limo, musicien\u00b7ne non binaire qui utilise les pronoms they\/them pour s\u2019identifier et qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9vinc\u00e9\u00b7e d\u2019une institution th\u00e9ologique et scientifique apr\u00e8s que son auto-identification est devenue connue des professeurs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La raison peut-\u00eatre la plus importante des attitudes queerphobes et homophobes d\u2019une certaine partie des Ukrainiens r\u00e9side dans l\u2019histoire queer du pays. Comme mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, les premi\u00e8res interdictions de l\u2019homosexualit\u00e9 ont eu lieu en Ukraine de la fin du XVIe si\u00e8cle \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle, puis dans la l\u00e9gislation de l\u2019Empire russe et de l\u2019Empire des Habsbourg. Par exemple, en 1715, sous le r\u00e8gne de Pierre le Grand, une peine pour \u00ab sodomie \u00bb entre militaires a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9e et, en 1845, l\u2019empereur russe Nicolas Ier a promulgu\u00e9 le premier code p\u00e9nal et une peine pour sodomie. Apr\u00e8s la R\u00e9volution d\u2019Octobre, les lois anti-homosexualit\u00e9 ont perdu leur validit\u00e9. Toutefois, en 1934, la RSS d\u2019Ukraine a ajout\u00e9 \u00e0 son Code p\u00e9nal un article pr\u00e9voyant que tout contact sexuel volontaire entre deux hommes \u00e9tait passible d\u2019une peine pouvant aller jusqu\u2019\u00e0 cinq ans d\u2019emprisonnement.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cet h\u00e9ritage historique, fa\u00e7onn\u00e9 par les valeurs traditionnelles, les croyances religieuses et les opinions conservatrices, particuli\u00e8rement en mati\u00e8re de r\u00f4les de genre, de sexualit\u00e9 et de valeurs familiales, a eu un impact profond sur la soci\u00e9t\u00e9 moderne. Dans la soci\u00e9t\u00e9 ukrainienne actuelle, qui reste assez conservatrice et parfois indiff\u00e9rente ou hostile envers les personnes LGBT, les travestis tels que Monroe, Zi Fa\u00e1melu et Verka Serdyuchka sont tr\u00e8s populaires. Cela semble contradictoire avec les opinions des Ukrainiens, mais peut s\u2019expliquer par le fait que les divas trans susmentionn\u00e9es n\u2019ont pas associ\u00e9 leurs activit\u00e9s publiques \u00e0 la lutte pour les droits des minorit\u00e9s sexuelles, mais uniquement \u00e0 leurs prestations sur sc\u00e8ne. En outre, leur neutralit\u00e9 politique n\u2019a cr\u00e9\u00e9 aucun obstacle \u00e0 leur pr\u00e9sence m\u00e9diatique.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cependant, les Ukrainiens ont toujours lutt\u00e9 et continuent de lutter pour leur ind\u00e9pendance vis-\u00e0-vis des valeurs impos\u00e9es et pour un avenir d\u00e9mocratique. Les \u00e9v\u00e9nements et transformations qui se d\u00e9roulent actuellement dans la soci\u00e9t\u00e9 ukrainienne l\u2019illustrent.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">L\u2019\u00e9poque de l\u2019invasion \u00e0 grande \u00e9chelle<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Compte tenu de la nature violente d\u2019un \u00e9v\u00e9nement tel que la guerre et de la pr\u00e9dominance des valeurs traditionnelles dans la soci\u00e9t\u00e9 ukrainienne, cette guerre aide, de fa\u00e7on surprenante, la perception sociale de la communaut\u00e9 queer. Des sondages men\u00e9s en mai 2022 par l\u2019Institut international de sociologie de Kyiv montrent que pr\u00e8s de 60 % des Ukrainiens ont une attitude positive ou neutre envers les personnes LGBTQ+, et que plus de 60 % soutiennent l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits. Le Centre des droits humains LGBT a compar\u00e9 ces donn\u00e9es \u00e0 celles de 2016, et les r\u00e9sultats ont montr\u00e9 que le nombre de personnes ayant une attitude positive envers la communaut\u00e9 queer a augment\u00e9 (de 3,3 % \u00e0 12,8 %), de m\u00eame que le nombre de celles qui lui sont indiff\u00e9rentes (de 30,7 % \u00e0 44,8 %), tandis que la part de celles ayant une attitude n\u00e9gative envers les personnes LGBTQ+ est pass\u00e9e de 60,4 % en 2022 \u00e0 38,2 % des r\u00e9pondants. L\u2019am\u00e9lioration de l\u2019attitude des Ukrainiens envers la communaut\u00e9 LGBTQ+ a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 mise en \u00e9vidence par l\u2019enqu\u00eate t\u00e9l\u00e9phonique nationale et l\u2019enqu\u00eate nationale sur les attitudes de la population ukrainienne envers les personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres, dans le cadre du projet \u00ab R\u00e9duire la stigmatisation et la discrimination envers les personnes LGBT parmi les autorit\u00e9s locales \u00bb.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"1048\" height=\"590\" src=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-11972\" srcset=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-1.png 1048w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-1-600x338.png 600w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-1-1024x576.png 1024w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-1-768x432.png 768w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-1-18x10.png 18w\" sizes=\"(max-width: 1048px) 100vw, 1048px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La question logique est la suivante : qu\u2019est-ce qui a permis une telle am\u00e9lioration de la perception des communaut\u00e9s queer et LGBT en Ukraine dans le contexte de la guerre et de la pr\u00e9dominance des valeurs traditionnelles dans sa soci\u00e9t\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Lutter contre les r\u00e9cits russes de haine envers les hommes<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Depuis le d\u00e9but de l\u2019invasion \u00e0 grande \u00e9chelle, les Ukrainiens veulent de moins en moins avoir quoi que ce soit en commun avec la Russie ; la queerphobie et l\u2019homophobie sont donc consid\u00e9r\u00e9es comme des r\u00e9cits russes dans la soci\u00e9t\u00e9 ukrainienne. Un membre ukrainien de la communaut\u00e9 LGBTQ+ qui d\u00e9fend aujourd\u2019hui l\u2019Ukraine a d\u00e9clar\u00e9 dans une interview \u00e0 CBS Morning que l\u2019Ukraine ne pouvait pas perdre cette guerre parce que <em>\u00ab <\/em><em>ce serait un d\u00e9sastre complet. L\u2019id\u00e9ologie de Poutine est l\u2019homophobie. \u00bb<\/em><em> <\/em>C\u2019est la queerphobie et l\u2019homophobie russes, tant au niveau de la soci\u00e9t\u00e9 que du pouvoir l\u00e9gislatif, qui conduisent \u00e0 une perception plus positive de la communaut\u00e9 queer en Ukraine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le dernier sondage de l\u2019organisation russe non gouvernementale de recherche Levada-Center, portant sur le droit des adultes \u00e0 entretenir des relations consenties avec des personnes du m\u00eame sexe, a montr\u00e9 que la proportion de personnes ne soutenant pas de telles relations est pass\u00e9e de 60 % en 2013 \u00e0 69 % en 2021. La Russie a r\u00e9cemment adopt\u00e9 une loi interdisant la \u00ab propagande \u00bb des relations ou pr\u00e9f\u00e9rences sexuelles non traditionnelles. De plus, en novembre dernier, le pr\u00e9sident russe a sign\u00e9 un d\u00e9cret \u00ab Sur l\u2019approbation de la politique \u00e9tatique fondamentale pour la pr\u00e9servation et le renforcement des valeurs spirituelles et morales traditionnelles de la Russie \u00bb, pour lequel le minist\u00e8re russe de la Culture a \u00e9tabli les pr\u00e9tendus <strong>registres des valeurs traditionnelles et des id\u00e9es \u00e9trang\u00e8res<\/strong>. Les valeurs traditionnelles comprennent le service et la pr\u00e9servation de la Patrie, des id\u00e9aux moraux \u00e9lev\u00e9s, une famille forte, la m\u00e9moire historique, etc. Les id\u00e9es \u00e9trang\u00e8res sont la promotion de la permissivit\u00e9, le d\u00e9ni de la continuation naturelle de la vie et la destruction des familles traditionnelles par la promotion de relations sexuelles non traditionnelles.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Les personnes queer en tant que d\u00e9fenseurs de la souverainet\u00e9 ukrainienne<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aujourd\u2019hui, des personnes queer servent dans les Forces arm\u00e9es ukrainiennes, font du b\u00e9n\u00e9volat et aident au front. C\u2019est une autre raison pour laquelle les Ukrainiens aux opinions plus traditionnelles abandonnent leurs croyances et pr\u00e9jug\u00e9s homophobes. La personne non binaire Antonina Romanova et son partenaire Oleksandr Zhuhan se sont engag\u00e9s dans l\u2019arm\u00e9e pour d\u00e9fendre l\u2019Ukraine en communiquant ouvertement leur statut. Antonina dit qu\u2019elle \u00e9tait pr\u00eate \u00e0 faire face \u00e0 certains probl\u00e8mes ou au harc\u00e8lement, mais que cela ne s\u2019est pas produit. Elle dit \u00e9galement qu\u2019elle voit ses compagnons d\u2019armes faire leur coming out presque chaque semaine et souligne qu\u2019il est important d\u2019attirer l\u2019attention des Ukrainiens sur le fait qu\u2019ils sont eux aussi prot\u00e9g\u00e9s par des repr\u00e9sentants LGBTQ+. L\u2019offici\u00e8re de renseignement Margo est arriv\u00e9e pour la premi\u00e8re fois sur la ligne de front en 2016 ; tous ses coll\u00e8gues savent qu\u2019elle est lesbienne, et elle affirme que de nombreuses personnes LGBT figurent parmi eux. Elle ressent une attitude bienveillante, mais reconna\u00eet qu\u2019il existe des exceptions et des personnes qui la traitent n\u00e9gativement, lesquelles sont toutefois ignor\u00e9es par la majorit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">L\u2019attachement des Ukrainiens aux valeurs d\u00e9mocratiques<\/h4>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"524\" height=\"679\" src=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-11973\" style=\"width:368px;height:477px\" srcset=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-2.png 524w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-2-463x600.png 463w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-2-9x12.png 9w\" sizes=\"(max-width: 524px) 100vw, 524px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Photo : Anton Shebetko, le projet <\/em><br><em>\u00ab We are we \u00bb, 2018.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les Ukrainiens sont \u00e9galement attach\u00e9s aux valeurs d\u00e9mocratiques, qui r\u00e9sonnent avec l\u2019aspiration \u00e0 devenir membre de l\u2019UE. Les Ukrainiens sont convaincus que la tol\u00e9rance est le signe d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique moderne. Le renforcement des liens de l\u2019Ukraine avec l\u2019UE et d\u2019autres partenaires occidentaux depuis le d\u00e9but de l\u2019invasion \u00e0 grande \u00e9chelle a conduit de nombreuses personnes \u00e0 s\u2019identifier davantage aux valeurs d\u00e9fendues par l\u2019UE. Le dernier sondage men\u00e9 par le Centre Razoumkov en avril 2023 montre que, parmi les diff\u00e9rentes organisations, les Ukrainiens ont l\u2019attitude la plus positive envers l\u2019UE (89 %) et l\u2019OTAN (79 %). L\u2019offici\u00e8re de renseignement Margo l\u2019exprime ainsi : <em>\u00ab Si nous sommes destin\u00e9s \u00e0 devenir un bouclier pour l\u2019Europe et les id\u00e9es qu\u2019elle repr\u00e9sente, nous devons affronter pleinement notre ennemi commun et son paradigme de haine envers les hommes. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enfin, le changement des mentalit\u00e9s ne s\u2019est pas produit du jour au lendemain ni uniquement en raison des questions li\u00e9es \u00e0 la guerre. Apr\u00e8s la proclamation de l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Ukraine et la d\u00e9p\u00e9nalisation de l\u2019homosexualit\u00e9 consensuelle en 1991, les personnes ont pu \u00eatre plus ouvertes et s\u2019exprimer de diverses mani\u00e8res. Cela s\u2019est produit dans des villes de toute l\u2019Ukraine, et pas seulement dans la capitale. En 1993, Mykhailo Koptev a organis\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de mode provocatrice Orhidea \u00e0 Louhansk (est de l\u2019Ukraine), aujourd\u2019hui temporairement occup\u00e9e par la Russie. En Crim\u00e9e, \u00e9galement temporairement occup\u00e9e par la Russie, le bar et club nocturne Hedgehogs de Simeiz a ouvert comme lieu de rencontre pour les personnes LGBTQ+. La m\u00eame ann\u00e9e, \u00e0 Lviv (ouest de l\u2019Ukraine), Konstantin Gnatenko a pr\u00e9sent\u00e9 une pi\u00e8ce homo\u00e9rotique, \u00ab Je ne suis pas un monstre \u00bb, \u00e0 l\u2019Op\u00e9ra de Lviv. En 2004, l\u2019Association de gays, lesbiennes et bisexuels de Mykola\u00efv a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e \u00e0 Mykola\u00efv (sud de l\u2019Ukraine) ; il s\u2019agit aujourd\u2019hui de la plus ancienne organisation LGBT encore active en Ukraine. En outre, le cadre juridique s\u2019est quelque peu am\u00e9lior\u00e9 : en septembre 2012, la Verkhovna Rada d\u2019Ukraine a adopt\u00e9 une loi interdisant la discrimination, qui reconna\u00eet la discrimination fond\u00e9e sur l\u2019orientation sexuelle et l\u2019identification de genre.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">D\u00e9fis persistants<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Malgr\u00e9 des \u00e9volutions positives des attitudes sociales envers les personnes queer et LGBT, les membres de ces communaut\u00e9s sont toujours confront\u00e9s \u00e0 des d\u00e9fis en Ukraine. L\u2019un d\u2019eux est le manque d\u2019ouverture de la soci\u00e9t\u00e9 ukrainienne \u00e0 l\u2019\u00e9gard des personnes LGBTQ+ et de leurs droits. L\u2019Ukraine ne dispose toujours pas d\u2019\u00e9ducation sexuelle dans les \u00e9coles, et aucun programme correspondant d\u2019information de la population adulte n\u2019existe. Les raisons en r\u00e9sident dans les positions des partis politiques sur ce sujet : les responsables politiques et les diff\u00e9rents partis politiques ont des points de vue diff\u00e9rents, ce qui ne permet pas de mener une politique unifi\u00e9e de sensibilisation et de lutte contre les st\u00e9r\u00e9otypes appliqu\u00e9s aux membres de la communaut\u00e9 queer. De nombreux groupes et individus ont cherch\u00e9 \u00e0 faire conna\u00eetre les difficult\u00e9s rencontr\u00e9es par les personnes LGBTQ+ en Ukraine et \u00e0 lutter pour leurs droits, et ils pourraient contribuer \u00e0 fa\u00e7onner les politiques dans ce domaine.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La protection juridique des droits des personnes queer demeure importante, et la mise en \u0153uvre de certaines lois peut y contribuer. \u00c0 l\u2019heure actuelle, le projet de loi r\u00e9cemment enregistr\u00e9 qui permettra l\u2019enregistrement des partenariats entre personnes de m\u00eame sexe est l\u2019un des plus importants dans ce contexte. Antonina Romanova, personne non binaire qui d\u00e9fend actuellement l\u2019Ukraine sur le front militaire, explique que <em>\u00ab Si l\u2019un\u00b7e de nous est bless\u00e9\u00b7e, les m\u00e9decins n\u2019autorisent que les proches parents ou les conjoints \u00e0 entrer dans la chambre. Nous n\u2019appartenons ni \u00e0 la premi\u00e8re ni \u00e0 la seconde cat\u00e9gorie. Je pense que c\u2019est tr\u00e8s injuste. Je veux que non seulement nous d\u00e9fendions notre m\u00e8re l\u2019Ukraine, mais aussi qu\u2019elle nous d\u00e9fende. Et nos droits en particulier. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Borys Khmilevsky, m\u00e9decin militaire et militant des droits civiques, affirme que <em>\u00ab c\u2019est extr\u00eamement important en ce moment, car nous avons de nombreux couples de m\u00eame sexe qui combattent actuellement et qui n\u2019ont pas le m\u00eame niveau de droits. Mais c\u2019est tellement important dans une telle situation, parce que si un partenaire meurt sur la ligne de front et que vous formez un couple de m\u00eame sexe, vous ne pouvez pas obtenir d\u2019indemnisation, vous n\u2019avez aucun droit sur le corps ni sur la c\u00e9r\u00e9monie. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 l\u2019heure actuelle, il n\u2019existe pas en Ukraine de l\u00e9gislation sp\u00e9cifique concernant les soins de sant\u00e9 destin\u00e9s \u00e0 la communaut\u00e9 queer et LGBT. Toutefois, la discrimination \u00e0 l\u2019encontre de quiconque fond\u00e9e sur l\u2019orientation sexuelle ou l\u2019identit\u00e9 de genre est ill\u00e9gale partout, y compris dans les \u00e9tablissements m\u00e9dicaux. Le gouvernement ukrainien a \u00e9galement pris certaines mesures pour reconna\u00eetre les besoins de sant\u00e9 de la communaut\u00e9 LGBTQ+, notamment en fournissant des d\u00e9pistages gratuits du VIH\/sida. Cependant, les personnes queer peuvent se heurter \u00e0 plusieurs obstacles importants lorsqu\u2019elles cherchent \u00e0 obtenir des soins de sant\u00e9 en Ukraine. Il s\u2019agit notamment du manque d\u2019acc\u00e8s \u00e0 des services m\u00e9dicaux accueillants pour les personnes LGBTQ+, de la stigmatisation et des pr\u00e9jug\u00e9s de la part des professionnels de sant\u00e9, ainsi que du manque de compr\u00e9hension et d\u2019exp\u00e9rience du personnel m\u00e9dical concernant les probl\u00e8mes de sant\u00e9 des personnes LGBTQ+. Dans ce cas, l\u2019Ukraine peut prendre pour exemple la politique australienne en mati\u00e8re de sant\u00e9 des personnes LGBTIQ+. Le gouvernement australien a lanc\u00e9 le Plan strat\u00e9gique 2021-2023 afin d\u2019accro\u00eetre l\u2019acc\u00e8s aux soins de sant\u00e9 pour la communaut\u00e9 queer. Cette approche comprend des mesures telles que le d\u00e9veloppement de pratiques de soins de sant\u00e9 culturellement adapt\u00e9es, l\u2019am\u00e9lioration de l\u2019acc\u00e8s \u00e0 des prestataires de soins favorables aux personnes LGBTQ+ et le financement de la recherche en sant\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Conclusion<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce qui est surprenant pendant la guerre \u00e0 grande \u00e9chelle, ce n\u2019est pas l\u2019approfondissement des opinions queerphobes et homophobes des Ukrainiens, mais plut\u00f4t l\u2019\u00e9volution positive dans ce domaine. L\u2019Ukraine a une longue histoire de lutte pour ses droits et son avenir au sein de l\u2019Union europ\u00e9enne, et elle continue de le faire. Les d\u00e9fis restent nombreux dans les domaines de l\u2019application de la loi, des soins de sant\u00e9 et du manque d\u2019ouverture des Ukrainiens sur la question des personnes queer. Toutefois, le long combat pour leurs droits, la queerphobie et l\u2019homophobie de la Russie, ainsi que l\u2019attachement de l\u2019Ukraine aux valeurs europ\u00e9ennes, ont aid\u00e9 les repr\u00e9sentants queer \u00e0 faire de l\u2019Ukraine un pays plus tol\u00e9rant, qui respecte les droits de toutes les personnes sans exception.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> \u00ab Notre tradition, c\u2019est la libert\u00e9 \u00bb est le slogan de la campagne de l\u2019activiste ukraino-canadien Andrew Kushnir, qui remet en question l\u2019incompatibilit\u00e9 entre traditionalisme et queerness.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab Notre tradition, c\u2019est la libert\u00e9 \u00bb[1] L\u2019invasion \u00e0 grande \u00e9chelle de l\u2019Ukraine par la Russie a entra\u00een\u00e9 d\u2019\u00e9normes pertes humaines et cr\u00e9\u00e9 une crise humanitaire en Ukraine, touchant des millions de personnes. 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