{"id":11998,"date":"2023-06-01T16:02:38","date_gmt":"2023-06-01T13:02:38","guid":{"rendered":"https:\/\/tdcenter.org\/?p=11998"},"modified":"2025-08-12T13:46:23","modified_gmt":"2025-08-12T10:46:23","slug":"comunidad-queer-ucraniana-la-vida-durante-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tdcenter.org\/de\/2023\/06\/01\/comunidad-queer-ucraniana-la-vida-durante-la-guerra\/","title":{"rendered":"Comunidad Queer Ucraniana: La Vida Durante la Guerra"},"content":{"rendered":"<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-\"><\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-quick-download-button-download-button aligncenter qdbn-wrapper\"><div class=\"qdbn\" data-plugin-name=\"qdbn\" data-style=\"small\" data-file=\"hide-file\" data-size=\"hide-size\"><div class=\"qdbn-download-button-inner\"><button type=\"button\" data-button-type=\"small\" class=\"g-btn f-l\" style=\"background-color:#0e107b;color:#ffffff;border-radius:25px;border:1px solid #e2e2e2\" data-attachment-id=\"20266\" data-page-id=\"8262\" data-post-id=\"\" data-have-external=\"false\" data-external-url=\"\" data-wait-duration=\"0\" data-target-blank=\"true\" data-msg=\"Please wait...\" data-member=\"0\" data-has-icon-dark=\"false\" title=\"Descargar\"><span class=\"download-btn-icon\"><svg xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewbox=\"0 0 24 24\" width=\"22\" height=\"22\" aria-hidden=\"true\"><path d=\"M18 11.3l-1-1.1-4 4V3h-1.5v11.3L7 10.2l-1 1.1 6.2 5.8 5.8-5.8zm.5 3.7v3.5h-13V15H4v5h16v-5h-1.5z\"><\/path><\/svg><\/span><span>Descargar<\/span><\/button><p class=\"up\" style=\"background:transparent;border-radius:0\"><i class=\"fi fi-pdf\"><\/i><\/p><p class=\"down\" style=\"background:transparent;border-radius:0\"><i class=\"fi-folder-o\"><\/i><span class=\"file-size\">366 KB<\/span><\/p><\/div><\/div><quick-download-button-info class=\"qdb-btn-info\"><\/quick-download-button-info><\/div>\n\n\n\n<p><em>&#8220;Nuestra tradici\u00f3n es la libertad&#8221;<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>La invasi\u00f3n a gran escala de Ucrania por parte de Rusia caus\u00f3 un gran n\u00famero de v\u00edctimas y cre\u00f3 una crisis humanitaria en Ucrania, con millones de personas afectadas. Sin embargo, las experiencias particulares de la comunidad queer a lo largo de la guerra han sido frecuentemente ignoradas o dejadas fuera del discurso dominante. La guerra crea un entorno en el que es m\u00e1s probable que se produzcan y normalicen violaciones de los derechos humanos. En el caso de Ucrania, la comunidad queer ha sido repetidamente objeto de violencia y prejuicios, lo que permite plantear la hip\u00f3tesis de que la guerra solo est\u00e1 agravando la situaci\u00f3n. Por otro lado, la guerra es un momento en el que es m\u00e1s probable que las personas se ayuden mutuamente y muestren comprensi\u00f3n y empat\u00eda. En este contexto, es fundamental debatir la experiencia \u00fanica y vulnerable a la que se enfrenta la comunidad queer ucraniana durante la guerra a gran escala. As\u00ed, este art\u00edculo pretende analizar c\u00f3mo afecta el ataque ruso a la vida de la comunidad queer en Ucrania y si realmente profundiza los prejuicios hacia esta comunidad entre los ucranianos o viceversa.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La historia queer de Ucrania<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Hace unos a\u00f1os, Anton Shebetko, un artista y fot\u00f3grafo ucraniano de Kyiv que trabaja estrechamente con temas LGBTQ+, public\u00f3 un libro titulado &#8221; Historia queer muy breve y subjetiva de Ucrania&#8221;. Seg\u00fan el autor, la historia queer de Ucrania comienza en 988 con la conversi\u00f3n de la Rus de Kyiv por Volodymyr el Grande (adopci\u00f3n del cristianismo). Se trata del ritual de la adelphopoiesis, que es una ceremonia para &#8220;hacer hermanos&#8221; y puede referirse al posible matrimonio homosexual entre hombres. Desde entonces, los temas queer y LGBT han impregnado la historia de Ucrania, desde la penalizaci\u00f3n de la homosexualidad en el Sich de Zaporizhzhia, protoestado cosaco, desde finales del siglo XVI hasta finales del XVIII, as\u00ed como en la legislaci\u00f3n del Imperio Ruso y el Imperio de los Habsburgo, entre los que se divid\u00edan entonces los territorios \u00e9tnicos ucranianos, hasta la actuaci\u00f3n de Verka Serdyuchka en Eurovisi\u00f3n 2007.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"878\" height=\"494\" src=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-3.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-12000\" srcset=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-3.png 878w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-3-600x338.png 600w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-3-768x432.png 768w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-3-18x10.png 18w\" sizes=\"(max-width: 878px) 100vw, 878px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Foto: Eurovision.de<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Por desgracia, desde que Ucrania recuper\u00f3 su independencia en 1991, no ha sido el lugar m\u00e1s seguro para que la comunidad queer est\u00e9 representada, ni siquiera cuando el pa\u00eds despenaliz\u00f3 los actos homosexuales voluntarios. En la \u00faltima d\u00e9cada, los ataques f\u00edsicos y verbales contra la comunidad LGBTQ+ en Ucrania han sido llevados a cabo por grupos nacionalistas de extrema derecha. Uno de los ejemplos m\u00e1s sonados es la cancelaci\u00f3n del primer acto del orgullo gay en Kyiv en 2012 por motivos de seguridad.&nbsp; Entonces, los participantes del KyivPride se percataron de la presencia en el lugar de individuos agresivos de grupos nacionalistas de extrema derecha y organizaciones religiosas. En 2019, la sociedad ucraniana se vio sacudida por el incidente que les ocurri\u00f3 a los asistentes del KyivPride en el estreno de la pel\u00edcula &#8220;No escondas los ojos 2: nuestro pueblo en EE. UU.&#8221; (&#8220;\u041d\u0435 \u0445\u043e\u0432\u0430\u0439 \u043e\u0447\u0435\u0439 2. \u041d\u0430\u0448\u0456 \u0432 \u0421\u0428\u0410&#8221;), donde 5 ucranianos de tres ciudades estadounidenses hablan sobre la educaci\u00f3n sexual en las escuelas, el acoso escolar, las relaciones con los padres, la religi\u00f3n, los centros de acogida para personas LGBTQ+, etc. Los visitantes fueron atacados por hombres que les propinaron patadas y les lanzaron gases lacrim\u00f3genos, y entre las v\u00edctimas hab\u00eda menores. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, representantes de la extrema derecha atacaron el bar HVLV, uno de los bares LGBTQ+ favoritos de Kyiv. Los atacantes rompieron las ventanas y dispararon gases lacrim\u00f3genos, mientras los guardias eran golpeados en la espalda y los brazos con porras telesc\u00f3picas y se les imped\u00eda entrar en el bar.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s de los tipos obvios de violencia, como el da\u00f1o f\u00edsico, la comunidad queer tambi\u00e9n se enfrenta a la violencia estructural, cuando las instituciones sociales proporcionan condiciones que hacen imposible que se satisfagan las necesidades de las personas. A menudo, los miembros de la comunidad queer se enfrentan al hecho de ser tratados con cautela, adem\u00e1s de ser considerados exc\u00e9ntricos o extra\u00f1os. Hay historias sobre ucranianos queer que han sido excomulgados de la iglesia a la que pertenecen, o la historia de Kinder Limo, un m\u00fasico no binario que utiliza los pronombres ellos\/ellas para identificarse y que fue expulsado de la instituci\u00f3n teol\u00f3gica y cient\u00edfica despu\u00e9s de que su autoidentificaci\u00f3n se diera a conocer entre los profesores.<\/p>\n\n\n\n<p>Quiz\u00e1 la raz\u00f3n m\u00e1s importante de las actitudes queer y hom\u00f3fobas de cierta parte de los ucranianos resida en la historia queer del pa\u00eds. Como ya se ha mencionado, las primeras prohibiciones de la homosexualidad tuvieron lugar en Ucrania desde finales del siglo XVI hasta finales del XVIII, y despu\u00e9s en la legislaci\u00f3n del Imperio Ruso y del Imperio de los Habsburgo. Por ejemplo, en 1715, durante el reinado de Pedro el Grande, se introdujo el castigo de la &#8220;sodom\u00eda&#8221; entre militares, y en 1845, el emperador Nicol\u00e1s I de Rusia promulg\u00f3 el primer c\u00f3digo penal y castigo de la sodom\u00eda. Tras la Revoluci\u00f3n de Octubre, las leyes antihomosexuales perdieron su vigencia. Sin embargo, en 1934, la RSS ucraniana a\u00f1adi\u00f3 un art\u00edculo a su C\u00f3digo Penal que estipulaba que el contacto sexual voluntario entre dos hombres se castigaba con penas de hasta cinco a\u00f1os de prisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Este legado hist\u00f3rico, conformado por valores tradicionales, creencias religiosas y puntos de vista conservadores, especialmente en lo que respecta a los roles de g\u00e9nero, la sexualidad y los valores familiares, ha tenido un profundo impacto en la sociedad moderna. En la sociedad ucraniana actual, que sigue siendo bastante conservadora y a veces indiferente u hostil hacia las personas LGBT, travestis como Monroe, Zi Fa\u00e1melu y Verka Serdyuchka son bastante populares. Esto parece contradictorio con la opini\u00f3n de los ucranianos, pero puede explicarse por el hecho de que las mencionadas divas trans no asociaban sus actividades p\u00fablicas con la lucha por los derechos de las minor\u00edas sexuales, sino s\u00f3lo con sus actuaciones sobre el escenario. Adem\u00e1s, su neutralidad pol\u00edtica no supuso ning\u00fan obst\u00e1culo para su presencia en los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, los ucranianos siempre han luchado y siguen luchando por su independencia de los valores impuestos y por un futuro democr\u00e1tico. As\u00ed lo ilustran los acontecimientos y transformaciones que tienen lugar actualmente en la sociedad ucraniana.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El tiempo de la invasi\u00f3n a gran escala<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Teniendo en cuenta la naturaleza violenta de un acontecimiento como la guerra y los valores tradicionales generalizados en la sociedad ucraniana, sorprendentemente, esta guerra ayuda a la percepci\u00f3n social de la comunidad queer. Las encuestas realizadas en mayo de 2022 por el Instituto Internacional de Sociolog\u00eda de Kyiv muestran que casi el 60% de los ucranianos tiene una actitud positiva o neutral hacia las personas LGBTQ+, y m\u00e1s del 60% apoya la igualdad de derechos. El Centro de Derechos Humanos LGBT compar\u00f3 estos datos con los de 2016 y los resultados mostraron que ha aumentado el n\u00famero de personas que tienen una actitud positiva hacia la comunidad queer (del 3,3% al 12,8%) y los que les son indiferentes (del 30,7% al 44,8%), as\u00ed como del 60,4% de los que ten\u00edan una actitud negativa hacia las personas LGBTQ+ en 2022 al 38,2% de los encuestados. La mejora de la actitud de los ucranianos hacia la comunidad LGBTQ+ tambi\u00e9n se puso de manifiesto en la Encuesta telef\u00f3nica nacional y en la Encuesta nacional sobre las actitudes de la poblaci\u00f3n ucraniana hacia lesbianas, gays, bisexuales y transexuales como parte del proyecto &#8220;Reducci\u00f3n del estigma y la discriminaci\u00f3n contra las personas LGBT entre las autoridades locales&#8221;.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"946\" height=\"532\" src=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-4.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-12001\" srcset=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-4.png 946w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-4-600x337.png 600w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-4-768x432.png 768w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-4-18x10.png 18w\" sizes=\"(max-width: 946px) 100vw, 946px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>La pregunta l\u00f3gica es: \u00bfqu\u00e9 ha contribuido a lograr tal mejora en la percepci\u00f3n de las comunidades queer y LGBT en Ucrania en el contexto de la guerra y la prevalencia de los valores tradicionales en su sociedad?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Lucha contra las narrativas rusas que odian al hombre<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Desde el comienzo de la invasi\u00f3n a gran escala, los ucranianos quieren cada vez menos tener algo en com\u00fan con Rusia, por lo que la queerfobia y la homofobia se consideran narrativas rusas en la sociedad ucraniana. Un miembro ucraniano de la comunidad LGBTQ+ que ahora defiende a Ucrania dijo en una entrevista con CBS Morning que Ucrania no puede perder esta guerra porque &#8220;ser\u00eda un completo desastre&#8221;. La ideolog\u00eda de Putin es la homofobia&#8221;. Esa es la queerfobia y homofobia rusa, en ambos niveles de la sociedad y del poder legislativo, que lleva a una percepci\u00f3n m\u00e1s positiva de la comunidad queer en Ucrania.<\/p>\n\n\n\n<p>La \u00faltima encuesta de la organizaci\u00f3n no gubernamental rusa de investigaci\u00f3n Levada-Center sobre si los adultos tienen derecho a mantener relaciones consentidas con personas del mismo sexo mostr\u00f3 que la proporci\u00f3n de personas que no apoyan este tipo de relaciones ha aumentado del 60 % en 2013 al 69 % en 2021. Rusia ha aprobado recientemente una ley que proh\u00edbe la &#8220;propaganda&#8221; de relaciones o preferencias sexuales no tradicionales. Adem\u00e1s, el pasado noviembre el presidente ruso firm\u00f3 un decreto &#8220;Sobre la aprobaci\u00f3n de la pol\u00edtica estatal b\u00e1sica para preservar y fortalecer los valores espirituales y morales tradicionales de Rusia&#8221;, para lo cual el Ministerio de Cultura ruso <strong>recopil\u00f3 los llamados registros de valores tradicionales e ideas ajenas<\/strong>. Los valores tradicionales incluyen el servicio y la preservaci\u00f3n de la Patria, los altos ideales morales, una familia fuerte, la memoria hist\u00f3rica, etc. Las ideas extra\u00f1as son el cultivo de la permisividad, la negaci\u00f3n de la continuaci\u00f3n natural de la vida y la destrucci\u00f3n de las familias tradicionales mediante la promoci\u00f3n de relaciones sexuales no tradicionales.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Los queer como defensores de la soberan\u00eda ucraniana<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Los queer est\u00e1n sirviendo ahora en las Fuerzas Armadas de Ucrania, como voluntarios y ayudando en el frente. Esta es otra raz\u00f3n por la que los ucranianos de mentalidad m\u00e1s tradicional est\u00e1n abandonando las creencias y los prejuicios hom\u00f3fobos. La personalidad no binaria Antonina Romanova y su pareja Oleksandr Zhuhan se alistaron en el ej\u00e9rcito para defender a Ucrania, revelando abiertamente su condici\u00f3n. Antonina dice que estaba preparada para algunos problemas o abusos, pero no fue as\u00ed. Tambi\u00e9n afirma que ve a sus compa\u00f1eros salir casi todas las semanas y se\u00f1ala que es importante llamar la atenci\u00f3n de los ucranianos sobre el hecho de que ellos tambi\u00e9n est\u00e1n protegidos por las personas LGBTQ+. Margo, exploradora, lleg\u00f3 al frente por primera vez en 2016, y todos sus compa\u00f1eros saben que es lesbiana, y afirma que hay muchas personas LGTB entre sus compa\u00f1eros. Siente lealtad, pero admite que hay excepciones y personas que la tratan negativamente, pero ignora a la mayor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El compromiso ucraniano con los valores democr\u00e1ticos<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"524\" height=\"679\" src=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-11973\" style=\"width:470px;height:609px\" srcset=\"https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-2.png 524w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-2-463x600.png 463w, https:\/\/tdcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/image-2-9x12.png 9w\" sizes=\"(max-width: 524px) 100vw, 524px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Foto: Anton Shebetko, el proyecto &#8220;We are we&#8221;<\/em><br><em>(Nosotros somos nosotros), 2018<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Adem\u00e1s, los ucranianos est\u00e1n comprometidos con los valores democr\u00e1ticos, que resuenan con la aspiraci\u00f3n de ser miembro de la UE. Los ucranianos est\u00e1n convencidos de que la tolerancia es signo de una sociedad democr\u00e1tica moderna. El estrechamiento de los lazos de Ucrania con la UE y otros socios occidentales desde el inicio de la invasi\u00f3n a gran escala ha llevado a muchos a identificarse m\u00e1s con los valores que propugna la UE. La \u00faltima encuesta realizada por el Centro Razumkov en abril de 2023 muestra que, entre otras organizaciones, los ucranianos tienen la actitud m\u00e1s positiva hacia la UE (89%) y la OTAN (79%). La funcionaria de inteligencia Margo lo expresa de esta manera: <em>&#8220;Si estamos destinados a convertirnos en un escudo para Europa y las ideas que representa, debemos enfrentarnos plenamente a nuestro enemigo com\u00fan y a su paradigma de odio al hombre&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00faltimo, pero no menos importante, el cambio de mentalidad no fue algo que ocurriera de la noche a la ma\u00f1ana y s\u00f3lo debido a los problemas relacionados con la guerra. Tras la proclamaci\u00f3n de la independencia de Ucrania y la despenalizaci\u00f3n de la homosexualidad consentida en 1991, la gente pudo ser m\u00e1s abierta y expresarse de diversas maneras. Esto ocurri\u00f3 en ciudades de toda Ucrania, no s\u00f3lo en la capital. En 1993, Mykhailo Koptev organiz\u00f3 el Teatro Orhidea de Moda Provocadora en Luhansk (este de Ucrania), ahora ocupado temporalmente por Rusia. En Crimea, tambi\u00e9n ocupada temporalmente por Rusia, se abri\u00f3 el bar y club nocturno Hedgehogs en Simeiz como lugar de encuentro para personas LGBTQ+. Ese mismo a\u00f1o, en Lviv (Ucrania occidental), Konstantin Gnatenko present\u00f3 la obra homoer\u00f3tica &#8220;No soy un monstruo&#8221; en la \u00d3pera de Lviv. En 2004, se cre\u00f3 en Mykolaiv (sur de Ucrania) la Asociaci\u00f3n de Gays, Lesbianas y Bisexuales de Mykolaiv, que es actualmente la organizaci\u00f3n LGBT activa m\u00e1s antigua de Ucrania. Adem\u00e1s, se han producido algunas mejoras en el marco jur\u00eddico: en septiembre de 2012, la Rada Suprema de Ucrania aprob\u00f3 una ley sobre la prohibici\u00f3n de la discriminaci\u00f3n que reconoce la discriminaci\u00f3n por motivos de orientaci\u00f3n sexual e identificaci\u00f3n de g\u00e9nero.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Los desaf\u00edos pendientes<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A pesar de los cambios positivos en las actitudes sociales hacia las personas queer y LGBT, sigue habiendo retos para los miembros de estas comunidades en Ucrania. Uno de ellos es la falta de apertura de la sociedad ucraniana respecto a la comunidad LGBTQ+ y sus derechos. Ucrania sigue careciendo de educaci\u00f3n sexual en las escuelas y no existe un programa correspondiente para informar a la poblaci\u00f3n adulta. Las razones de esto residen en las posturas de los partidos pol\u00edticos sobre el tema, ya que los pol\u00edticos y los diferentes partidos pol\u00edticos tienen diferentes puntos de vista sobre este tema, lo que no permite una pol\u00edtica unificada en la sensibilizaci\u00f3n y la lucha contra los estereotipos aplicados a los miembros de la comunidad queer. Numerosos grupos e individuos han tratado de difundir las dificultades a las que se enfrentan las personas LGBTQ+ en Ucrania y de luchar por sus derechos, y podr\u00edan contribuir a configurar la pol\u00edtica en este sentido.<\/p>\n\n\n\n<p>La protecci\u00f3n jur\u00eddica de los derechos de los representantes queer sigue siendo importante, y la aplicaci\u00f3n de ciertas leyes puede ayudar. De momento, el proyecto de ley recientemente registrado que permitir\u00e1 el registro de parejas del mismo sexo es uno de los m\u00e1s importantes en este contexto. La persona no binaria Antonina Romanova, que ahora defiende a Ucrania en el frente militar, explica que <em>&#8220;si uno de nosotros resulta herido, los m\u00e9dicos s\u00f3lo dejan entrar en la sala a los parientes cercanos o a los c\u00f3nyuges. No pertenecemos ni a la primera ni a la segunda categor\u00eda. Me parece muy injusto. No s\u00f3lo quiero que defendamos a nuestra madre Ucrania, sino tambi\u00e9n que ella nos defienda a nosotros. Y nuestros derechos en particular&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Borys Khmilevsky, m\u00e9dico del ej\u00e9rcito y activista por los derechos civiles, afirma que <em>&#8220;es extremadamente importante en estos momentos porque tenemos muchas parejas del mismo sexo que est\u00e1n luchando ahora mismo, y no tienen el mismo nivel de derechos. Pero es muy importante en una situaci\u00f3n as\u00ed, porque si un miembro de la pareja muere en el frente, y t\u00fa eres la pareja del mismo sexo, no puedes recibir indemnizaci\u00f3n, no tienes ning\u00fan derecho por el cuerpo, por la ceremonia&#8221;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>De momento, en Ucrania no existe legislaci\u00f3n espec\u00edfica sobre la atenci\u00f3n sanitaria a la comunidad queer y LGBT. Sin embargo, la discriminaci\u00f3n de cualquier persona por su orientaci\u00f3n sexual o identidad de g\u00e9nero es ilegal en todas partes, incluso en el \u00e1mbito m\u00e9dico. El gobierno ucraniano tambi\u00e9n ha tomado algunas medidas para reconocer las necesidades sanitarias de la comunidad LGBTQ+, como ofrecer pruebas gratuitas del VIH\/sida. Sin embargo, hay una serie de obst\u00e1culos importantes a los que los queer pueden enfrentarse cuando intentan obtener asistencia sanitaria en Ucrania. Entre ellos se encuentran la falta de acceso a servicios m\u00e9dicos adaptados a la comunidad LGBTQ, la estigmatizaci\u00f3n y los prejuicios por parte de los profesionales m\u00e9dicos, y la falta de comprensi\u00f3n y experiencia del personal m\u00e9dico en cuestiones de salud LGBTQ+. En este caso, Ucrania puede tomar como ejemplo la pol\u00edtica australiana en materia de salud LGBTIQ+. El gobierno australiano ha puesto en marcha el Plan Estrat\u00e9gico 2021-2023 para aumentar el acceso de la comunidad queer a la atenci\u00f3n sanitaria. Este enfoque incluye acciones como el desarrollo de pr\u00e1cticas sanitarias culturalmente sensibles, el aumento del acceso a proveedores de atenci\u00f3n sanitaria respetuosos con la comunidad LGBTQ y la financiaci\u00f3n de la investigaci\u00f3n sanitaria.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Lo sorprendente durante la guerra a gran escala no es la profundizaci\u00f3n de las opiniones queer y hom\u00f3fobas de los ucranianos, sino el cambio positivo en este \u00e1mbito. Ucrania tiene una larga historia de lucha por sus derechos y su futuro en la Uni\u00f3n Europea, y sigue haci\u00e9ndolo. Todav\u00eda hay muchos retos en el \u00e1mbito de la aplicaci\u00f3n de la ley, la atenci\u00f3n sanitaria y la falta de apertura entre los ucranianos sobre el tema de los queer. Sin embargo, la larga lucha por sus derechos, la queerfobia y homofobia de Rusia y el compromiso ucraniano con los valores europeos han ayudado a los representantes de los queer a hacer de Ucrania un pa\u00eds m\u00e1s tolerante que respeta los derechos de todas las personas sin excepci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> &#8220;Nuestra tradici\u00f3n es libertad&#8221; es el lema de la campa\u00f1a del activista ucraniano-canadiense Andrew Kushnir, que cuestiona la incompatibilidad entre tradicionalismo y homosexualidad.<\/p>\n\n\n\n<p><br><em>Descargo de responsabilidad: Los puntos de vista, pensamientos y opiniones expresados en los documentos publicados en este sitio pertenecen \u00fanicamente a los autores, y no necesariamente al Centro de Di\u00e1logo Transatl\u00e1ntico, sus comit\u00e9s o sus organizaciones afiliadas. Los documentos est\u00e1n destinados a estimular el di\u00e1logo y la discusi\u00f3n y no representan posiciones pol\u00edticas oficiales del Centro de Di\u00e1logo Transatl\u00e1ntico o cualquier otra organizaci\u00f3n con la que los autores puedan estar asociados<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Nuestra tradici\u00f3n es la libertad&#8221;[1] La invasi\u00f3n a gran escala de Ucrania por parte de Rusia caus\u00f3 un gran n\u00famero de v\u00edctimas y cre\u00f3 una crisis humanitaria en Ucrania, con millones de personas afectadas. 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